Icono, simbolo, ìndice

Yo elegí esta imagen por que me llamo la atención los efectos que tiene no es como las otras dos que son simples. Bueno esta es un signo, el objeto se observa muy bien aun que esta modificada por el autor dejando su índice en ella. Tiene una buena iconicidad ya que se observa bien al objeto.

La alegorìa de la caverna

La caverna de Platòn

Aquí Platón dice que las personas solo se dejan llevar por lo que ven, esto es con lo de los esclavos que nunca habían visto la luz lo único que veían era la sombra de los objetos que otros pasaban por atrás, ellos pensaban que lo que veían eran los verdaderos objetos. Esto es un ejemplo de lo que le pasa a la gente con los medios de comunicación, solo creen lo que les dicen ahí aunque sean mentiras  

Del bisonte a la realidad virtual

1) ¿Qué quiere decir Gubern cuando afirma que ante ciertas imágenes tenemos la ilusión de estar frente al referente y no frente a la COPIA?que por la voluntad de perfeccionamiento cada vez mayor de su funciòn mimètica, por la exaltaciòn de la capacidad ostensiva de la imagen como copia fidelìsima de las apariencias òpticas del mundo visible, en una ambiciòn que culmina en el hiperrealismo de la realidad virtual. esta ha sido la del engaño a los sentidos y a la inteligencia, como ya habia dicho Platòn, pues quiere hacer creer al observador colocado ante la imagen que està en relidad ante su referente y no ante su copia.
2) ¿Que quiere decir cuando afirma que la imagen es un simulacro y una imitación realista?que la funcion de la imagen como doble ostensivo
3) ¿A qué le llama imagen críptico-simbólica?Una tradiciòn no extinguida de la imagen crìptica, como sìmbolo intelectual y como laberinto, una tradiciòn hermètica cultivada por el simbolismo del arte paleocristiano, por los alquimistas
4) ¿A qué le llama pulsión escópica y pulsión icónica? ¿Cuál es la diferencia entre ambas?
Pulsiòn escòpica: acerca de ese irresistible apetito de ver que es tan caracterìstico de la inteligencia humana
Pulsiòn icònica: revela la tendencia natural del hombre a imponer orden y sentido a sus percepciones mediante proyecciones imaginarias5) ¿A qué le llama imagen laberinto?
 el laberinto ( del griego y de latìn, labirinthus) es definido por el diccionario como "construcciòn llena de rodeos y encrucijadas, donde era muy difil orientarse"
6) ¿Por qué afirma que la percepción visual no es automática, sino una compleja elaboración cognitiva de los datos?
es un fenòmeno cognitivo y emocional, activado por un potentìsismo procesador fisiològico de informaciòn luminsa. Percibir es una operaciòn neurofisiològica, psicològica y semàntica de desciframiento cognitivo, transportando volàtilmente por su luz reflejada hacia el aparato ocular  
7) ¿Qué tienen que ver los condicionamientos socioculturales y personales en la percepción?
tienen que ver mucho el dice qu ele ojo humano no es un perceptor neutro, pasivo, automatizado e inocente , sino un instrumento condicionado y sujeto a un aprendizaje cultural y a un autoaprendizaje, ya que de estos depende nuestra percepciòn
8) ¿Por qué afirma que la imagen icónica es una convención plástica motivada?
un fragmento del entorno òptico (percepto), o reproduce una representaciòn mental visualizable (ideoescena), o una combinacion de ambos
9) ¿Por qué se estima que cada cultura es un conjunto de sistemas simbólicos?
 por que depende de la epoca, lugar y/o sujetos distintos, incluyendo al autor de la representaciòn en momentos distintos de du existencia

Centro de la imagen

en la exposiciòn se observaban fotografìa de personas de diferentes paìses como de brazil. Las personas estaban en diferentes situaciones de su vida, las fotografìas estaban tomadas en diferentes àngulos. me gusto la exposiciòn